Teema: Rassistlik riik

#4187664:

#4187372:

Lugesin kõik teema kohta käivad artiklid läbi ja selles juhtumis mina usun eesti poisse. Eesti laps vabandas, ent too vastasmängija pole küll vabandanud, et halvustava märkuse eesti lapse kehakaalu kohta tegi. Miks? Paksuks sõimamine on nii Eesti kui Soome kultuuriruumis räige solvang ja selles vanuses poiss peaks olema suuteline ennast pisut kontrollima. Isegi välismaal viibides ja isegi siis, kui ta on juhtumisi mõnest teisest rassist kui Eesti või Soome põliselanikud.

Kui sporti tegev laps on paks, siis ilmselgelt pole tegemist terviseprobleemiga, vaid vale toitumisega!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Rassi ei saa inimene valida, kuid inimene saab valida, mida omale suust sisse ajab.

Ja kust sina tead, et too spordipoiss paks oli? Käisid ise mõõdulindiga eesti poisi taljet üle mõõtmas või? Sõna “paks” kasutatakse väga palju lihtsalt solvava sõimusõnana, ilma et sel mingit seost tegelikkusega oleks.

Kui laps tahab teisele lihtsalt halvasti öelda, siis karjub talle: “Paks!” See on sama nagu täiskasvanud soovitavad igaühele, kes tema arvamusega nõus ei ole, kohe psühhiaatri poole ravile pöörduda.

#4187792:

#4187721:

Sõna “paks” kasutatakse väga palju lihtsalt solvava sõimusõnana, ilma et sel mingit seost tegelikkusega oleks.

Kui ma ütlen saledale inimesele, et ta on paks, siis halvemal juhul ta vaid muigab selle jutu peale.

Täiskasvanut ja last ära sellises asjas küll võrdle. Laps, eriti teismeline, on ülitundlik välimuse kohta käivate märkuste osas. Minu kõhn laps nuttis silmad peast, kui võõras poiss teda sardelliks kutsus. Ise teab hästi, et on kõhn, aga ikkagi oli väga traumeeritud.

#4187894:

Loll lugu. kui sind solvavakse, siis solvad vastu. Vähemalt osad teevad nii, et panna teine paika. Teine osa nutab silmad peast välja. Ja osa ei tee väljagi. Kui aga öelda teisele paks, ei ole see nii hull tänapäeval, kui öelda neeger. Solvav küll, aga neegriks nimetamine on rassism.

Veel üks kurb näide, kuidas ühiskond valib oma suhtumist. Lubatud on mõnitada lapse kehakaalu (olenemata sellest, kas ta ka tegelikult on paks või mitte), samuti on lubatud mõnitada lapse kehalist puuet. Kõike seda tohib! Ja koolipsühholoog ütleb siis ainult, et kasvatagu endale paksem nahk.

Aga vot Rassism – see on nagu mingi püha lehm. Ja just sedapidi, et valge ei tohi tõmmumale tema tõmmusust iialgi mainida.

Omal sugulane elab perega Aafrikas Kaplinnas ja nende laps on kooli ainuke valge. Te ei taha teada, mis nimedega mustad põliselanikud teda seal kutsuvad… Aga tema ei lähe sellega kusagile ajakirjandusse ega vala solvumispisaraid.

#4187901:

#4187894:

Loll lugu. kui sind solvavakse, siis solvad vastu. Vähemalt osad teevad nii, et panna teine paika. Teine osa nutab silmad peast välja. Ja osa ei tee väljagi. Kui aga öelda teisele paks, ei ole see nii hull tänapäeval, kui öelda neeger. Solvav küll, aga neegriks nimetamine on rassism.

Veel üks kurb näide, kuidas ühiskond valib oma suhtumist. Lubatud on mõnitada lapse kehakaalu (olenemata sellest, kas ta ka tegelikult on paks või mitte), samuti on lubatud mõnitada lapse kehalist puuet. Kõike seda tohib! Ja koolipsühholoog ütleb siis ainult, et kasvatagu endale paksem nahk.

Aga vot Rassism – see on nagu mingi püha lehm. Ja just sedapidi, et valge ei tohi tõmmumale tema tõmmusust iialgi mainida.

Omal sugulane elab perega Aafrikas Kaplinnas ja nende laps on kooli ainuke valge. Te ei taha teada, mis nimedega mustad põliselanikud teda seal kutsuvad… Aga tema ei lähe sellega kusagile ajakirjandusse ega vala solvumispisaraid.

Arvestades, mida valged on seal mustadega teinud, olgu õnnelik, et ainult nimedega kutsutakse. Mingi arusaam võiks ikka olla, et kus elatakse.

#4187919:

#4187910:

#4187901:

#4187894:

Loll lugu. kui sind solvavakse, siis solvad vastu. Vähemalt osad teevad nii, et panna teine paika. Teine osa nutab silmad peast välja. Ja osa ei tee väljagi. Kui aga öelda teisele paks, ei ole see nii hull tänapäeval, kui öelda neeger. Solvav küll, aga neegriks nimetamine on rassism.

Veel üks kurb näide, kuidas ühiskond valib oma suhtumist. Lubatud on mõnitada lapse kehakaalu (olenemata sellest, kas ta ka tegelikult on paks või mitte), samuti on lubatud mõnitada lapse kehalist puuet. Kõike seda tohib! Ja koolipsühholoog ütleb siis ainult, et kasvatagu endale paksem nahk.

Aga vot Rassism – see on nagu mingi püha lehm. Ja just sedapidi, et valge ei tohi tõmmumale tema tõmmusust iialgi mainida.

Omal sugulane elab perega Aafrikas Kaplinnas ja nende laps on kooli ainuke valge. Te ei taha teada, mis nimedega mustad põliselanikud teda seal kutsuvad… Aga tema ei lähe sellega kusagile ajakirjandusse ega vala solvumispisaraid.

Arvestades, mida valged on seal mustadega teinud, olgu õnnelik, et ainult nimedega kutsutakse. Mingi arusaam võiks ikka olla, et kus elatakse.

Huvitav, miks siis mustad Aafrikast massiliselt nende pahade valgete juurde Euroopasse elama kolivad, ilma mingi arusaamata, mida kujutab endast Euroopa? Seda ajal, mil valgete ülevõim Aafrikas ära lõppenud on ja nad saaksid oma elu ise korraldada?

Valgete ülevõim ei ole lõppenud, vaid poliitikas pole neid näha. Igasugused rikkused ehk maavarad on endiselt valgete käes, kes siis ainult reostavad, hävitavad elukeskkonda ja viivad kõik vähegi väärtusliku minema. Samamoodi kasutab euroopa tervet aafrika, kui oma jäätmejaama. Kõik pask veetakse sinna. Kogu su vana elektroonika, autod, riidehilbud, plast veetakse sinna mädanema ja reostama. Ma oleks väga-väga vait selle koha pealt.

#4187978:

#4187933:

#4187919:

#4187910:

#4187901:

#4187894:

Loll lugu. kui sind solvavakse, siis solvad vastu. Vähemalt osad teevad nii, et panna teine paika. Teine osa nutab silmad peast välja. Ja osa ei tee väljagi. Kui aga öelda teisele paks, ei ole see nii hull tänapäeval, kui öelda neeger. Solvav küll, aga neegriks nimetamine on rassism.

Veel üks kurb näide, kuidas ühiskond valib oma suhtumist. Lubatud on mõnitada lapse kehakaalu (olenemata sellest, kas ta ka tegelikult on paks või mitte), samuti on lubatud mõnitada lapse kehalist puuet. Kõike seda tohib! Ja koolipsühholoog ütleb siis ainult, et kasvatagu endale paksem nahk.

Aga vot Rassism – see on nagu mingi püha lehm. Ja just sedapidi, et valge ei tohi tõmmumale tema tõmmusust iialgi mainida.

Omal sugulane elab perega Aafrikas Kaplinnas ja nende laps on kooli ainuke valge. Te ei taha teada, mis nimedega mustad põliselanikud teda seal kutsuvad… Aga tema ei lähe sellega kusagile ajakirjandusse ega vala solvumispisaraid.

Arvestades, mida valged on seal mustadega teinud, olgu õnnelik, et ainult nimedega kutsutakse. Mingi arusaam võiks ikka olla, et kus elatakse.

Huvitav, miks siis mustad Aafrikast massiliselt nende pahade valgete juurde Euroopasse elama kolivad, ilma mingi arusaamata, mida kujutab endast Euroopa? Seda ajal, mil valgete ülevõim Aafrikas ära lõppenud on ja nad saaksid oma elu ise korraldada?

Valgete ülevõim ei ole lõppenud, vaid poliitikas pole neid näha. Igasugused rikkused ehk maavarad on endiselt valgete käes, kes siis ainult reostavad, hävitavad elukeskkonda ja viivad kõik vähegi väärtusliku minema. Samamoodi kasutab euroopa tervet aafrika, kui oma jäätmejaama. Kõik pask veetakse sinna. Kogu su vana elektroonika, autod, riidehilbud, plast veetakse sinna mädanema ja reostama. Ma oleks väga-väga vait selle koha pealt.

Paistab, et sul on väga ühekülgne info. Ja ei, ma ei kavatse vait olla. Aafrika riigid on juba piisavalt kaua aega iseseisvad, nende juhid on mustanahalised ja keegi ei keela neil oma elu ise korraldada. Nad võivad valged gringod ära süüa, kui tahavad.

Kahjuks toimuvad need sõjad seal, mis sunnivad inimesi lahkuma, põliselanike hõimude endi vahel.

Mul ei ole midagi selle vastu, et mustad endi kasuks iseseisvunud Aafrikast nüüd massiliselt jalga lasevad, mul on endalgi mõned mustad sõbrad ja nad on toredad. Küll aga ei meeldi mulle see, et inimese tumedam nahavärv on mõeldud praegushetkel otsekui mingiks pühaks lehmaks, mis on kõikidest muudest moraalinormidest, viisakusreeglitest jne ülim. Must tohib minu last invaliidiks kutsuda nii palju kui vähegi jaksab, ent minu lapsel on ülikarmilt keelatud temale tema nahavärvi meenutada. Millest niisugune lõhestamine ja vahetegemine? Ühed on teistest võrdsemad?

Ongi. Rasedad on võrdsemad. Noored emad ja seeniorid on võrdsemad. Lapsed on kah võrdsemad.

Antud juhtumi kohta sul jäi vist mörkamata, et meie inglid juba algusrs keeldusid mustanahalistele kätt andmast.

Ja see pole ainus kord. Alles eelmine aasta visati kamp poisse koondisest välja, sest nad korduvalt mõnitasid ühte nustanahalist kohalikku mängijat. Kusjuures tüdruk on neist peajagu mänguliselt üle, terve oma elu Eestis elanud ning ta isa tuntud ja austatud.

#4188171:

#4187993:

Antud juhtumi kohta sul jäi vist mörkamata, et meie inglid juba algusrs keeldusid mustanahalistele kätt andmast.

Valejutt sul. Artiklis ju kirjutati hoopis nii: “Juhendaja sõnul ei piirdunud asi ainult sellega: pärast kohtumist ei soostunud mõned Eesti poisid ka tumedanahaliste Soome abitreeneritega kätelma.”

See tähendab, et mitte alguses, vaid alles lõpus, mil konflikt juba oli tekkinud. Teiseks jäädakse artiklis tõe piiridesse, kasutades sõna “mõned” – sina aga jätad tolle sõna meelega vahele, jättes mulje, nagu oleks kätlemisest keeldunud kõik eestlased. Mis pole samuti tõsi.

Ma saan aru, et rasedad ja lapsed on n-ö võrdsemad – kuna nad on nõrgemad jne. Ent mille poolest mustad nõrgemad on, et neid tuleks kohelda nagu rasedaid või nagu alaealisi?

Et siis neid võib neegriks sõimata?

Usu jah juhendajat, ma usun rohkem kohalviibijaid.

#4187978:

Paistab, et sul on väga ühekülgne info. Ja ei, ma ei kavatse vait olla. Aafrika riigid on juba piisavalt kaua aega iseseisvad, nende juhid on mustanahalised ja keegi ei keela neil oma elu ise korraldada. Nad võivad valged gringod ära süüa, kui tahavad.

Kahjuks toimuvad need sõjad seal, mis sunnivad inimesi lahkuma, põliselanike hõimude endi vahel.

Mul ei ole midagi selle vastu, et mustad endi kasuks iseseisvunud Aafrikast nüüd massiliselt jalga lasevad, mul on endalgi mõned mustad sõbrad ja nad on toredad. Küll aga ei meeldi mulle see, et inimese tumedam nahavärv on mõeldud praegushetkel otsekui mingiks pühaks lehmaks, mis on kõikidest muudest moraalinormidest, viisakusreeglitest jne ülim. Must tohib minu last invaliidiks kutsuda nii palju kui vähegi jaksab, ent minu lapsel on ülikarmilt keelatud temale tema nahavärvi meenutada. Millest niisugune lõhestamine ja vahetegemine? Ühed on teistest võrdsemad?

Järelikult väärid tänast olukorda ja seda mis ootab Euroopat ees…

#4187910:

Arvestades, mida valged on seal mustadega teinud, olgu õnnelik, et ainult nimedega kutsutakse. Mingi arusaam võiks ikka olla, et kus elatakse.

Räägi lähemalt, mida kurja nad siis tegid seal? Valge võimu ajal oli LAV Aafrika kõige jõukam ja arenenum riik. Arvestades, mida mustad praegu Euroopas korda saadavad, olgu õnnelikud, et üldse siin saavad viibida. Vähe sellest, et neid siin poputatakse, EL maksab (ka sinu taskust) üle 20 miljardi euro aastastas toetusi Aafrikasse. Samal ajal kui eurooplastel soovitatakse kliimale mõeldes vähem lapsi saada, on see sama EL maksnud sadu miljardeid, et kõik musta Aafrika rahvastikupüramiidid näeksid välja sellised (sõltuvad pea täielikult välisabist):

#4188183:

#4188171:

#4187993:

Antud juhtumi kohta sul jäi vist mörkamata, et meie inglid juba algusrs keeldusid mustanahalistele kätt andmast.

Valejutt sul. Artiklis ju kirjutati hoopis nii: “Juhendaja sõnul ei piirdunud asi ainult sellega: pärast kohtumist ei soostunud mõned Eesti poisid ka tumedanahaliste Soome abitreeneritega kätelma.”

See tähendab, et mitte alguses, vaid alles lõpus, mil konflikt juba oli tekkinud. Teiseks jäädakse artiklis tõe piiridesse, kasutades sõna “mõned” – sina aga jätad tolle sõna meelega vahele, jättes mulje, nagu oleks kätlemisest keeldunud kõik eestlased. Mis pole samuti tõsi.

Ma saan aru, et rasedad ja lapsed on n-ö võrdsemad – kuna nad on nõrgemad jne. Ent mille poolest mustad nõrgemad on, et neid tuleks kohelda nagu rasedaid või nagu alaealisi?

Et siis neid võib neegriks sõimata?

Usu jah juhendajat, ma usun rohkem kohalviibijaid.

Mina olin ise kohalviibija. Absoluutselt ei märganud, et keegi oleks spetsiaalselt kätlemata jäänud. Konkreetne poiss, keda inetute sõnadega ja mõnitavalt paksuks nimetati, rääkis sellest juba mängu alguses, kedaginei huvitanud. Paks tavtegelikult ei olegi, on lihtsalt veidi suurem nii kogult kui kasvult. Lapsel lihtsalt viskas üle. Kui tore Sul endal oleks kui publiku ja Su kaaslaste ees Sind mõnitatakse?

#4188358:

Eurooplased on oma asustamisega teised riigid ära rikkunud nagu venelased Eestile kultuuri tuues. Aborigeenid, inidiaanlased, aafriklased võiksid vabalt elada nii nagu elasid aastatuhandeid. Valge mees anastas maa, viis sinna alkoholi (mida pärismaalased ei talu), keera peapaeale nende hõimud, hõimupiirid, tõmbas Aafrikas jooned maha ja moodustas sinna oma riigid. Järeltulev põlv ei saa enam hakkama nii nagu said nende esivanemad ja nüüd sõltuvadki abist.

Need valged, kellel endal aru napib, arvavad, et valge nahk on mingi väärtus, mis annab õiguse olla teistest üle.

Valge mees anastas kunagi üksvahe nende maa – seda küll. Ent samas anastavad nemad ise üksteise maid alailma ega ütle ära ka oma piiride laiendamisest kaugemalegi – kui vähegi saaksid. Lisaks juhtus see anastamine sajandeid tagasi. Praegune elu kogu maailmas on muutunud ega maksa eeldada, et kui muu maailm sõidab autodega ja elab majades, siis üks manner peab olema muust maailmast ära lõigatud, enamik rahvast peavad endiselt elama muldonnis ja tegelema koriluse ning küttimisega ja seda siis tuleb nimetada nende “õigeks” elulaadiks. Ka ilma eurooplasteta oleks Aafrikasse mingil ajal ikkagi jõudnud tänapäevane elu.

Alkoholi tõid jah eurooplased, kuid jätad targu mainimata, kui palju oli ja on pärismaalastel endil uimastavaid taimi, mis mõjuvad hullemini kui ükski alkohol.

Kui nt valge naine läheb Aafrikasse ja kurdab, et poes jäätise ostmise ajal katsus müüja tal tagumikku, siis öeldakse talle, et seal maal ongi sellised kombed ja ärgu külalisena virisegu! Ent kui tume tuleb Euroopasse ja sõimab siin valget last paksuks, siis ei tohi küll keegi talle tema külalise-staatust mainida ega öelda, et see on minu kodu. Seega – milline nahavärv siin tegelikult “ülimuslik” on?

#4188374:

#4188358:

Eurooplased on oma asustamisega teised riigid ära rikkunud nagu venelased Eestile kultuuri tuues. Aborigeenid, inidiaanlased, aafriklased võiksid vabalt elada nii nagu elasid aastatuhandeid. Valge mees anastas maa, viis sinna alkoholi (mida pärismaalased ei talu), keera peapaeale nende hõimud, hõimupiirid, tõmbas Aafrikas jooned maha ja moodustas sinna oma riigid. Järeltulev põlv ei saa enam hakkama nii nagu said nende esivanemad ja nüüd sõltuvadki abist.

Need valged, kellel endal aru napib, arvavad, et valge nahk on mingi väärtus, mis annab õiguse olla teistest üle.

Valge mees anastas kunagi üksvahe nende maa – seda küll. Ent samas anastavad nemad ise üksteise maid alailma ega ütle ära ka oma piiride laiendamisest kaugemalegi – kui vähegi saaksid. Lisaks juhtus see anastamine sajandeid tagasi. Praegune elu kogu maailmas on muutunud ega maksa eeldada, et kui muu maailm sõidab autodega ja elab majades, siis üks manner peab olema muust maailmast ära lõigatud, enamik rahvast peavad endiselt elama muldonnis ja tegelema koriluse ning küttimisega ja seda siis tuleb nimetada nende “õigeks” elulaadiks. Ka ilma eurooplasteta oleks Aafrikasse mingil ajal ikkagi jõudnud tänapäevane elu.

Alkoholi tõid jah eurooplased, kuid jätad targu mainimata, kui palju oli ja on pärismaalastel endil uimastavaid taimi, mis mõjuvad hullemini kui ükski alkohol.

Kui nt valge naine läheb Aafrikasse ja kurdab, et poes jäätise ostmise ajal katsus müüja tal tagumikku, siis öeldakse talle, et seal maal ongi sellised kombed ja ärgu külalisena virisegu! Ent kui tume tuleb Euroopasse ja sõimab siin valget last paksuks, siis ei tohi küll keegi talle tema külalise-staatust mainida ega öelda, et see on minu kodu. Seega – milline nahavärv siin tegelikult “ülimuslik” on?

Paks on ajas ja ruumis muutuv asi. On ka tänapäeval mitmeid kultuure, kus paks olla on auasi ja väärtus. Samas, kas see võis riivata meie poisi tundeid? Kindlasti.

Aga kuidas teab ja oskab see laps teist kutsuda neegriks? Ta ei kutsu teda vastu paksuks või kolgeks või lolliks või “you suck”. Ta teadlikult nimetab teda neegriks. Ta teab, et see on sõimusõna (sest ta kasutab seda teise haavamiseks). Mingi tema ringkond järelikult kasutab seda.

#4188388:

Paks on ajas ja ruumis muutuv asi. On ka tänapäeval mitmeid kultuure, kus paks olla on auasi ja väärtus. Samas, kas see võis riivata meie poisi tundeid? Kindlasti. Aga kuidas teab ja oskab see laps teist kutsuda neegriks? Ta ei kutsu teda vastu paksuks või kolgeks või lolliks või “you suck”. Ta teadlikult nimetab teda neegriks. Ta teab, et see on sõimusõna (sest ta kasutab seda teise haavamiseks). Mingi tema ringkond järelikult kasutab seda.

Ehk oskaksid nimetada mõne tänapäevase kultuuri, kus paks olla olevat auasi ja väärtus? 😀 Lase aga tulla!

Mis puutub neegri-sõna kasutamisse, siis vaevalt leidub ühtegi eestlast, kes seda sõna ei tea. Juba Lindgreni Pipi Pikksuka raamatus esineb sõna “neegrikuningas” – eks minesta nüüd ära! See ei näita mitte mingisugust kuuluvust kuhugi ja sinu poolt suure selgeltnägija mängimine “mingi tema ringkond järelikult” ei tähenda küll midagi.

#4188409:

#4188388:

Paks on ajas ja ruumis muutuv asi. On ka tänapäeval mitmeid kultuure, kus paks olla on auasi ja väärtus. Samas, kas see võis riivata meie poisi tundeid? Kindlasti. Aga kuidas teab ja oskab see laps teist kutsuda neegriks? Ta ei kutsu teda vastu paksuks või kolgeks või lolliks või “you suck”. Ta teadlikult nimetab teda neegriks. Ta teab, et see on sõimusõna (sest ta kasutab seda teise haavamiseks). Mingi tema ringkond järelikult kasutab seda.

Ehk oskaksid nimetada mõne tänapäevase kultuuri, kus paks olla olevat auasi ja väärtus? ???? Lase aga tulla!

Mis puutub neegri-sõna kasutamisse, siis vaevalt leidub ühtegi eestlast, kes seda sõna ei tea. Juba Lindgreni Pipi Pikksuka raamatus esineb sõna “neegrikuningas” – eks minesta nüüd ära! See ei näita mitte mingisugust kuuluvust kuhugi ja sinu poolt suure selgeltnägija mängimine “mingi tema ringkond järelikult” ei tähenda küll midagi.

Pole see, kellele vastad, aga Jaapan.

#4188423:

#4188405:

#4188388:

#4188374:

#4188358:

Eurooplased on oma asustamisega teised riigid ära rikkunud nagu venelased Eestile kultuuri tuues. Aborigeenid, inidiaanlased, aafriklased võiksid vabalt elada nii nagu elasid aastatuhandeid. Valge mees anastas maa, viis sinna alkoholi (mida pärismaalased ei talu), keera peapaeale nende hõimud, hõimupiirid, tõmbas Aafrikas jooned maha ja moodustas sinna oma riigid. Järeltulev põlv ei saa enam hakkama nii nagu said nende esivanemad ja nüüd sõltuvadki abist.

Need valged, kellel endal aru napib, arvavad, et valge nahk on mingi väärtus, mis annab õiguse olla teistest üle.

Valge mees anastas kunagi üksvahe nende maa – seda küll. Ent samas anastavad nemad ise üksteise maid alailma ega ütle ära ka oma piiride laiendamisest kaugemalegi – kui vähegi saaksid. Lisaks juhtus see anastamine sajandeid tagasi. Praegune elu kogu maailmas on muutunud ega maksa eeldada, et kui muu maailm sõidab autodega ja elab majades, siis üks manner peab olema muust maailmast ära lõigatud, enamik rahvast peavad endiselt elama muldonnis ja tegelema koriluse ning küttimisega ja seda siis tuleb nimetada nende “õigeks” elulaadiks. Ka ilma eurooplasteta oleks Aafrikasse mingil ajal ikkagi jõudnud tänapäevane elu.

Alkoholi tõid jah eurooplased, kuid jätad targu mainimata, kui palju oli ja on pärismaalastel endil uimastavaid taimi, mis mõjuvad hullemini kui ükski alkohol.

Kui nt valge naine läheb Aafrikasse ja kurdab, et poes jäätise ostmise ajal katsus müüja tal tagumikku, siis öeldakse talle, et seal maal ongi sellised kombed ja ärgu külalisena virisegu! Ent kui tume tuleb Euroopasse ja sõimab siin valget last paksuks, siis ei tohi küll keegi talle tema külalise-staatust mainida ega öelda, et see on minu kodu. Seega – milline nahavärv siin tegelikult “ülimuslik” on?

Paks on ajas ja ruumis muutuv asi. On ka tänapäeval mitmeid kultuure, kus paks olla on auasi ja väärtus. Samas, kas see võis riivata meie poisi tundeid? Kindlasti.

Aga kuidas teab ja oskab see laps teist kutsuda neegriks? Ta ei kutsu teda vastu paksuks või kolgeks või lolliks või “you suck”. Ta teadlikult nimetab teda neegriks. Ta teab, et see on sõimusõna (sest ta kasutab seda teise haavamiseks). Mingi tema ringkond järelikult kasutab seda.

Neeger on neeger. Ei saa väga probleemist aru.

Ja rassist on rassist. Nagu siit hästi näha on.

No mis rassistid. Minu põlvkond (50-aastased) on harjunud seda sõna kasutama lapsepõlvest alates ilma igasuguse solvava alatoonita. Tallinnas oli neid siis, kui mina laps olin, väga palju praeguse rahvusraamatukogu vastas, seal oli vist mingi ühiselamu. Öeldi, näe neeger, nii neid nimetati, nagu õun on õun või blond on blond. Samuti olid raamatud, filmid, igal pool nimetati neegreid neegriteks. Ümberharjumine on keeruline, arvan, et paljudes kodudes minuealised ja vanemad räägivad endiselt niimoodi, lapsed kuulevad ja võtavad üle. Keegi ei ole sellepärast rassist. Miks peaks mind üldse keegi rassistiks sõimama, kui ütlen neeger (ega ma ei ütlegi üldiselt, aga kui ütleks), sel puudub vähimgi seos rassismiga. Minu arust hakatakse väga paljude asjadega üle piiri minema ja tühjast kohast probleemi tekitama.